牌的基本構(gòu)型，從唐代一直延續(xù)到文藝復(fù)興時期的意大利，絕非巧合。
在花色符號的演變上，唐代葉子戲的“十萬貫萬貫索子文錢”分別對應(yīng)五行中的金、土、火、水。馬穆魯克的“馬球棍杯幣彎刀”則對應(yīng)武士、教士、商人、貴族四個階層。塔羅牌的“權(quán)杖圣杯星幣寶劍”象征行動、情感、物質(zhì)、理智四元素。符號的內(nèi)涵發(fā)生了變化，但“四種花色、每花色十張數(shù)字牌、外加宮廷牌”這個核心骨架始終沒有改變。這是葉子戲是塔羅牌祖先的最有力證據(jù)。
宮廷牌的結(jié)構(gòu)變化也同樣具有說服力。馬穆魯克紙牌有三張宮廷牌：國王、副王、副副王。塔羅牌則擴(kuò)展為國王、王后、騎士、侍從四張。王后的出現(xiàn)是歐洲中世紀(jì)騎士文化中貴族女性地位的反映，而騎士則是歐洲封建**的標(biāo)志。但無論宮廷牌的數(shù)量如何增減，其“等級人物代表”的本質(zhì)正是從葉子戲的“萬貫”等象征權(quán)勢的牌面中一脈相承的。
五、塔羅牌的誕生：意大利的紙牌**
目前學(xué)界公認(rèn)的、最可靠的塔羅牌起源，可以追溯到十五世紀(jì)的意大利。當(dāng)時，一種名為“塔羅奇”的紙牌游戲，在貴族階層中廣為流傳?，F(xiàn)存最古老、最完整的一副塔羅牌，便是1450年左右為米蘭公爵維斯康提·斯福扎家族**的“維斯康提·斯福扎”塔羅牌。
策展人馬佐塔指出，這些紙牌的設(shè)計顯示了文藝復(fù)興時期的理想在歐洲日益增長的影響力。在一張被稱為“星”的牌中，一位年輕女性伸手指向一盞閃亮的燈塔，這或許是知識的隱喻。同時展出的還有從米蘭斯福爾澤斯科城堡的水廠中撈出的卡片碎片，其中一些可追溯到1499年。它們被隨意丟棄表明，塔羅牌在當(dāng)時只是被當(dāng)作一種紙牌游戲，尚未被賦予占卜功能。
塔羅牌的名稱“塔羅”或“塔羅奇”，很可能源自意大利語“塔羅奇”。一種觀點認(rèn)為這與意大利北部帕爾馬附近的塔羅河有關(guān)，因為塔羅牌游戲似乎發(fā)源于意大利北部的米蘭或博洛尼亞。還有人認(rèn)為它可能來自***語單詞“道路”，或者“離開、放棄、省略”。無論詞源如